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◈ 사이버공간을 드나들며 사는 지혜 송 호 용 | 경남도청 지적과장 정보화사회는 각종 인터넷 사이트를 통하여 분출되는 다양한 목소리로 개인의 의사가 존중되는 격의 없이 자유로운 목소리로 하여 봄철 가도를 수놓는 벚꽃처럼 민주주의를 활짝 피우고 있다. 그러나 한편으로 익명을 통한 거친 욕설이나 근거 없는 비난과 고발을 서슴없이 하면서 마녀사냥을 즐기는 네티즌, 당하는 자의 아픔보다는 그 공격의 시원함에 대리만족을 느끼는 방문자. 구렁이 담 넘어 가듯 핵심을 벗어난 변명과 변론, 지나치게 민감한 반응과 보복적 대응들이 난무하는 모습은 안타깝다 못해 씁쓸한 느낌마저 준다. 사람과 사람이 만나는 이 인연들이 이렇게 얽혀 들어서는 안 되는데 라는 우려가 반복되는 어느 날 우연히 접한 조선조의 문신 벽오 이시발 선생의 유고 한 대목이 가슴에 와 닿았다. 이 유고록 내용을 간추려 보면, 어느 날 문하에 장생이란 제자가 찾아와 "스승님 저는 항상 몸가짐을 조심하면서 오로지 남을 칭찬하고 살았는데 유독 한 사람만은 저를 유별나게 비난하므로 글을 원망하고 미워하는 마음이 생기는데 이를 어찌하면 좋을지 모르겠습니다"라고 하였다. 나는 그 말을 듣고 "자네는 어찌하여 그를 원망하려 하는가. 그의 비난 저변에는 실제로 자네가 스스로를 경계하며 세상의 도리를 다하고 사는 그 틈새에서 우쭐하여 불거질 수 있는 실수를 경계하는 뜻이 있음을 보아야 하네. 일찍이 주공도 관숙과 채숙에게 유언비어를 들었고 공자도 손숙씨에게, 맹자도 장씨 아들에게 비방을 들었듯 성현들조차도 이 헐뜯음에 자유롭지 못했네. 이 세상 사람들 틈에 살면서 어찌 자신을 헐뜯는 자가 없기를 바라는가. 그러므로 군자가 처신을 하면서 돌봐야 할 것은 상대에게 달려있지 않고 오직 자신에게 달려있는 것으로서 자신이 할 도리를 다했는데도 비난하는 자가 있다면 그 자가 자기분수도 모르고 저지른 행사로 보면 될 것이요, 자신이 할 도리를 다하지 못했는데도 칭찬의 말이 들린다면 자신의 잘못을 깨닫고 부끄러워야 할 것이네"라고 말하였다. 지금부터 약 400여년 전에 남겨진 이 글이야말로 자신의 모습은 자세히 보지 못하고 자신의 잣대요, 자신의 거울에 비춰진 남의 모습만 검증 없이 비난하거나 남의 비난에 대하여 스스로를 뒤돌아보지 못하고 민감하게 대응하는 어리석음과 남의 칭찬에 스스로 할 도리를 다한 양 우쭐대거나 사이버공간을 누비는 비난을 은근히 즐기려하는 어리석음 모두를 경계하는 것으로서 이 정보화시대의 사이버공간을 드나들며 살아가는 사람들이 경계하고 다듬고 지켜가야 할 덕목이 아닐까 싶다. 유난히도 덥고 길었던 여름을 넘어 그 덥고 긴 만큼의 풍요가 넘실거리는 이 계절 가을처럼 이 민주화의 격의 없는 공간에도 지난 아픈 만큼 더 성숙하여 풍요의 물결이 넘쳐나기를 두손 모아 본다.
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